Di lo que quieras; Creo que es genial.
Soy el líder de la discusión la próxima semana de un coloquio sobre los escritos del economista francés Jean-Baptiste Say de finales del siglo XVIII y principios del XIX. No había leído mucho sobre él desde 1992, cuando investigué y escribí su bio para el entonces Enciclopedia Fortune de Economía (y después Enciclopedia concisa de economía.) Incluso entonces solo leí pequeños fragmentos de su trabajo.
Así que ha sido un verdadero placer trabajar en más de 200 páginas de su escritura.
Aquí hay un punto destacado en el que Say adopta la opinión de que el intercambio es un juego de suma cero:
El escritor inglés Stewart, que puede ser considerado el principal defensor del sistema exclusivo, el sistema fundado en la máxima de que la riqueza de un grupo de hombres se deriva del empobrecimiento de otro, no está menos equivocado al afirmar , que, “cuando se detiene el comercio exterior, el stock de riqueza interna no se puede aumentar”. La riqueza, al parecer, sólo puede provenir del extranjero; pero en el exterior, ¿de dónde viene? desde el extranjero también. De modo que, al rastrearlo desde el exterior hasta el exterior, necesariamente debemos, al final, agotar todas las fuentes, hasta que por fin nos veamos obligados a buscarlo más allá de los límites de nuestro propio planeta, lo cual es absurdo.
Forbonnais también basa su sistema prohibitivo sobre esta flagrante falacia; y para hablar libremente, sobre esta falacia se fundan los sistemas exclusivos de todos los comerciantes miopes y de todos los gobiernos de Europa y del mundo. Todos dan por sentado que lo que gana un individuo debe perderse para otro; que lo que gana un país se pierde inevitablemente para otro: como si las posesiones de abundancia de individuos y de comunidades no pudieran multiplicarse, sin el robo de uno u otro. Si un hombre o un grupo de hombres solo pudiera enriquecerse a expensas de otros, ¿cómo podría el número total de individuos, de los que se compone un estado, ser más rico en un período que en otro, como ahora se confiesa que son en Francia, Inglaterra? , Holanda y Alemania, en comparación con lo que eran antes? ¿Cómo es posible que las naciones sean en nuestros días más opulentas y sus necesidades más satisfechas en todos los aspectos que en el siglo XVII? ¿De dónde pueden haber derivado esa porción de su riqueza actual, que entonces no tenía existencia? ¿Es de las minas del nuevo continente? Ya habían avanzado en riqueza antes del descubrimiento de América.